我的历史观
有人说，中国近代史的衰败悲凉运气是因为中国没有像欧洲那样是四分五裂的历史文化。这里曲解了一个前提，就是像春秋战国那样，像近代欧洲那样，四分五裂的封建制度文化的历史，在中国为什么不能维持，为什么在欧洲就得以维持。欧洲维持了上千年的封建盘据的制度文化历史，为什么早不打出去殖民全球，而是在近代才气有条件开启这个历程？如果没有中华大一统历史生长形成的技术文化高度，欧洲人有条件出海殖民吗？也就是说，如果中国没有生长了两千年的大一统历史，所形成的技术文化高度，人类至今依然只会停留在中世纪欧洲那种极端野蛮落伍愚昧的状态，而不会有什么中国能率先发现科学实现工业化的问题。
西方构建的历史观给我们展示的历史是一个不停生长进步的逻辑，就像我们在近代看到的突飞猛进的变化一样，厥后的历史文化一定比之前的进步。可是真实的历史显然不是这样的线性生长，在人类文明进入工业文明之前，人类履历的是漫长几千年的农业文明生产力时代，那是一个生长变化极其缓慢的历程，近代的工业化高速生长并不是人类生长的常态，而只是一个失常生长瞬间。
在数千年人类文明史历程中，一个个看似更蓬勃繁荣的文明都消逝在历史遗迹当中，被更野蛮落伍的制度文化取代，显然，文明文化并不是一定生长的历史逻辑。因为每小我私家都是不停发展生长变化的，由人组成的社会固然也是不停生长变化的，新中国七十年就履历了三次土地革新，有人出生，有人死亡，有人脱离，这家多几口人，那家少几口人，过几十年同样的土地却履历着变化的社会关系人地关系矛盾，不能调整，就会矛盾日益尖锐难以为继。我们今天以批判的态度去指出古代的种种制度文化所带来的问题，好像那是一个可以轻佻否认的观点，试想如果真有什么没有问题的制度文化，理想而又公正公正，土地资源有限，人却可以无限繁殖，这样的漂亮世界又能维持多久？几十年？几百年？新中国人口几十年就翻了一倍！并不是昔人比你蠢比你笨，面临不停生长变化的社会政治经济生长现实，人类的制度文化只有相对的合理性，受到种种庞大因素的制约，你想固然以为好的事情，在现实生长历程中很可能会获得更坏的效果。近代，由欧洲人生长出来的资本主义制度文化，由于西方的乐成，而被世界普遍接受为更文明进步的制度文化，完全忽视了所谓的乐成只是只占世界一成的国家和人口，其他大多数学习照搬西方制度文化的都陷入了无解的失败，而西方话语权把这些失败都回避资本主义制度文化自己，而是把这种失败归罪于一些似是而非的工具，例如不够民主，糜烂，中等收入陷阱等等。
因此明白资本主义制度文化逻辑自己的问题就很重要。首先，资本主义资本生产再生产工业化需要不停殖民扩张的市场和转嫁危机的条件。中国的条件就不行能率先实现工业化，欧洲工业化都是人口只有几百万的小国却是殖民帝国的崛起。
因为工业化生产力的创新，一定会打破原有社会经济当中的许多就业，就像电商兴起，攻击了实体店肆一样。因此工业化生长是一定陪同着社会危机，作为人口小国，却有辽阔殖民地的英国可以生长工业化，把社会危机发作没有出路的人口移民到殖民地去，中国其时一个国家就占世界三四成人口，基础没有转嫁工业化伴生危机的条件，危机只能砸在海内，民国的大瓦解危机基础不是袁世凯军阀的问题，而是不管是谁上台都市发作的危机。
一个国家只有在能够有条件扩张市场和有条件缓解社会危机的救援手段的时候，才气够实现工业化生长。德国就是在率先构建了基本社会福利措施之后，才有了工业化的大生长，可是由此形成的财政欠债和肩负也促使德国不得不去打两次世界大战。今天西欧同样面临这样的问题，他们根据历史的惯性应该发动战争转嫁危机，可是他们成本高昂的军工工业已经不足以支持他们发动大规模战争了。
欧洲人走进大海开启人类近代史，他的目的就是欧洲社会要找到传说当中谁人各处黄金丝绸瓷器的中国。也正是因为四大发现造纸印刷指南针火药的泛起，才使得欧洲人有了条件走向外洋。说世界近代史是欧洲人站在中华文明历史生长高度上才得以推动的，并不为过。
而古代作为世界最进步蓬勃的地域中国，拥有高水平的生产力政治经济文化，形成了最大规模的人口，它的制度文化焦点一定就是要向和谐社会生长的，不是维持其他文明那样的封建盘据贵族传统和由此形成的海盗文化。就像今天墨西哥人日本人要求并入美国而不得一样，今天再搞殖民扩张是不划算的，还要让几亿人成为美国人分美国人的蛋糕，美国人固然不愿意。古代中国作为比周边可见之地最繁荣富足安宁的地域，古代中华王朝也是没有扩张动力的，因为天高天子远难以控制，那种扩张往往都是得不偿失的。
之所以人类社会的制度文化生长这样难，就是因为小我私家与社会的关系难于平衡。对于大多数人来说，他只能听懂小我私家主义的看法，平常你跟他讲公而忘私天下为公，大多数人都市以为那和我有什么关系？从小我私家利益出发的社会制度也很容易为大多数人所明白认可接受，可是这样的制度生长下去，一定是赢者通吃，赢的少数人做贵族，输的大多数人当仆从。接着就是赢的人世世代代都市维护自己贵族的职位权力，输的人世世代代被贯注要恪守自己仆从的天职。这内里蕴含的逻辑前提另有这样的制度文化下，许多人很容易输光底裤，沦为仆从。
如果社会的生产力水平能够让小我私家男耕女织世代繁衍，并有足够的土地，这样的社会就很难延续仆从制。就会有商纣王的仆从雄师阵前反戈的事情发生。
在我们学习的，由西方构建的历史观体系里，包罗马克思主义史观，它发生的土壤是没有历史传承的支离破碎的欧洲人编造的碎片影象，因此就形不成连贯传承生长的逻辑认识，只能是纠结于某个历史人物的作用，某个历史事件的影响，着重于历史细节的考证分析，而没有大历史视野去视察历史局势逻辑。由于近代欧洲生产工具占据优势了，他们就构建了由工具生长进步划分的历史。突出让全世界都认为欧洲的制度文化一直都领先于世界，可是事实上却是直到二百多年前，欧洲人得以不停扩张掠夺财富之前，欧洲一直都是人类文明的边缘地带，那里充满野蛮愚昧更没有什么文化。
而接纳这种制度文化的欧洲殖民帝国也只是抢劫赚得盆满钵满的少数赢家看着风景，照猫画虎学了这套制度文化的大多数国家都是很是失败的。也就是说，很显着的，这是一套对赢家有利的制度文化逻辑。关键是，这套逻辑在任何社会任何人都以为天经地义，你不会以为别人结果好上北大不合理，也不会以为自己普通生活下，看到乞丐感受自己比他过得好感受欠好意思。问题就在于这种人之常情常理下，形成的天经地义的制度文化逻辑生长下去，就会不停社会失衡加剧。
人类社会经济生长有其制约逻辑，生长下去或有提升，或有失衡倒退，就像现在进入5G时代，如果中美关系是互助的，那么5G就会生长很快，可是由于西欧出于要阻碍中国主导技术生长的目的，到处掣肘，就会使得这项技术的生长普及遭遇极大难题。例如你把平时亩产百斤的粮食技术革新提升到了千斤，是不是一定就会带来社会进步？首先亩产百斤是个社会经济平衡态，也就是说基于吃粮人口市场规模供需收支不大，个体农庄生长出高产技术，导致的是市场供过于求，导致价钱降低，这就会使得其他亩产百斤的农户由于效率相对低下难以维持已往那样的生发生存状态，形成的社会经济危机局势。
除非这种增产能够有扩张的外部市场消化，少影响当地市场供需平衡，才会有既不摧毁原有市场经济平衡，又有外部财富输入增量的社会财富效果。否则原来市场需求一亿斤粮食，你生产出十亿斤，由于没有那样的市场需求，多出来的粮食生产只会增加成本，而不会有相应收益，这种技术创新投资反而是赔钱的。就像天使投资一亿给某个创业项目，却把它包装成十亿的项目卖掉，这个项目按十亿的价值运作，成本要比作为实际的一亿的项目运作要高得多，也就注定这种天使投资项目基础不行能乐成延续下去。
由于古代生产力水平，技术水平，更重要的是文化水平的限制，这些都市导致古代制度文化对地域人口规模能否有效控制治理的制约。今天社会上想象的穿越古代的故事，好像拥有现代技术文化的人穿越到古代就能成为称王称霸的超人，其实就是这种逻辑不清的体现，用得着穿越去想象这些工具吗？把你扔到一个原始部落地域或贫穷落伍的地方，你有本事改变那里什么？其实这种穿越什么也改变不了！一个社会的经济制度文化是个自洽的庞大体系，并不会由于某小我私家和某项技术的泛起而发生改变，我们会想固然的以为是英雄造时势，而真实的历史只能是时势造英雄。牛顿爱因斯坦的科学突破是欧洲封建贵族垄断不停扩张社会财富的前提条件下，积累生长了几百年形成的科学基础理论体系之上才实现的，欧洲人能够外洋冒险殖民扩张，也是有了中华文明生长出的四大发现的技术条件才实现的，也就是不管是历史文化还是科学都是站在巨人的肩膀上，有了适当的条件才会有突破，而中华文明一直都在饰演着巨人的角色。
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