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《左传·成公五年》纪录则较详细：“五年春原、屏放诸齐。”又成公八年经：“晋杀其医生赵同、赵括。”传：“晋赵庄姬为赵婴之亡故谮之于晋侯曰：‘原、屏将为乱。
’栾、为征。六月晋讨赵同、赵括。
武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：‘成季之勋宣孟之忠而无后为善者其惧矣。
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赵氏孤儿传说最早见于《左传》《史记》后《东周列国志》《大元大一统志》《太原志》《大明一统志》《山西通志》均有纪录。传说内容是春秋时期晋国国君晋景公听信权臣屠岸贾诽语致使赵氏家族三百余口被满门抄斩义士程婴和公孙杵臼将赵盾之孙赵武救出策马逃入千里之外的盂山（今盂县藏山）藏匿15年之久。
当地黎民为保忠良之后送水送饭程婴带着赵氏孤儿习文练武把一个婴儿抚育成英俊少年直至赵家冤屈得以昭雪。
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三代之令王皆数百年保天之禄。夫岂无辟王赖前哲以免也。
《周书》曰：不敢侮鳏寡。所以明德也。’乃立武而反其田焉。
”《左传》较可信与孤无关；赵武与母庄姬住宫中后继续家族工业无复仇情节且载庄姬通奸与进谗事无提及赵朔下落。由此可以判断《左传》纪事相对详实人物形象也较鲜明并有相对完整的故事情节。
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“赵氏孤儿”故事最早见于《春秋·宣公二年》：“秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷皋。”以“春秋笔法”叙公元前607年赵盾弑晋灵公务。
《春秋·成公八年》：“晋杀其医生赵同、赵括。”载公元前583年晋国诛杀赵氏史实。可见“赵氏孤儿”的故事是有史可依的。但其故事原型未现不外简朴记载而且人物也不完整。
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