本文摘要：文丨刘金芳（方塘传媒《重新发现商丘》特约撰稿人）“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。 独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知那边？”上面这首词是晏殊代表词作，是宋词名篇之一，词人依然接纳传统的赋比兴手法，寓情于景，情景融会，表达了词人凭高望远的迷茫悲凉之感。 全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见蕴藉，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的情感和主题，可以说是婉约派诗词之上乘作品。

文丨刘金芳（方塘传媒《重新发现商丘》特约撰稿人）“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知那边？”上面这首词是晏殊代表词作，是宋词名篇之一，词人依然接纳传统的赋比兴手法，寓情于景，情景融会，表达了词人凭高望远的迷茫悲凉之感。

全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见蕴藉，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的情感和主题，可以说是婉约派诗词之上乘作品。晏殊作为婉约派词人，又身居宰相高位，晏殊填词作曲，绝非单纯的自娱自乐，陶冶情操，而是一种实现自己政治理想和政治理想的诉求和表达。

1、太平宰相晏殊晏殊，又名晏元献，（991年-1055年）字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家，词人，官至右谏议医生、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，被誉为“太平宰相”，“宰相词人”。晏殊基本生活在宋真宗，宋仁宗时代，其时北宋王朝已经和北边的辽国签订了和约，西北的西夏还没有兴起，此时的北宋王朝，政权稳定，经济繁荣，文教兴盛，国家处于宁静生长的黄金时期，此时现在，大宋王朝堪称其时的世界第一经济大国也不为过。因为晏殊位居宰相期间，天下太平，五谷丰登，国泰民安，因今后人称之为“太平宰相。

”晏殊，出生在小仕宦家庭，其高祖晏墉虽得中进士，然而“其后三世不显”，家庭中落，其父晏固是当地一名从事文书事情的普通仕宦。晏殊是中国历史上著名神童之一，他五岁能赋诗，七岁能写文章，声名远播，清朝人张潮在《幽梦影》里赞扬晏殊说：“十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。”江南巡抚张知白，听说有这么一个奇才，就把他推荐给了宋真宗。14岁的晏殊，跨过了省试，直接到场殿试。

在同千名考生的同场竞争中，晏殊绝不怯场，谜底一气呵成。获得宋真宗的连连赞许，被赐予为同进士身世。与此同时，更让宋真宗浏览的是晏殊朴实的性格，为人诚信老实的美德。

殿试竣事以后，又要举行诗、赋、论的考试，晏殊看到试题自己曾经做过，就马上上奏说道“我曾经做过这些题，请用此外题来测试我。”他的真诚与才气更受到真宗的赞赏，授其“秘书省正事”，“留秘阁念书深造”。

其时，北宋时期的开封，经济繁荣，娱乐业异常蓬勃，许多官员下班以后，就去娱乐消费。只有晏殊兄弟闭门念书。真宗天子相识到这个情况，十分兴奋，就点名让他做了太子手下的官员。

当晏殊去向天子谢恩时，天子又歌颂他能够闭门苦读。晏殊说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去到场。

我是有愧于皇上夸奖的。”晏殊性情温和、品质端方、老实老实。他没有因为少年得志而自得忘形，更没有因为是少年神童，而恃才傲物，纵脱不羁。

这也是他在众多神童当中唯一走得更远的基础原因。“垂帘听政”，这个成语大家或许都不生疏，可是，许多人不知道这个历史典故出自晏殊。

乾兴元年（1022年），宋真宗去世，年仅12岁的仁宗继位，刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹使用想独揽大权，单独向太后禀奏，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出了太后“垂帘听政”的建议，获得大臣们的支持。

为此，迁右谏议医生兼侍读学士、加给事中，后任礼部侍郎知审官院、郊礼仪仗使、迁枢密副使。北宋立国之处，宋太祖赵匡胤鉴于唐朝末年藩镇盘据，武将篡权的历史教训，接纳了以文抑武的国策，极大限制了武将的权利，甚至发兵接触也必须依据天子的布阵作战，这严格限制了武将的自主权，这一措施虽然制止武将藩镇盘据历史局势，但也极大限制宋朝军队战斗力，造成宋朝军队对外战争频频败绩。

宋仁宗时期，西夏李元昊自立国号“西夏”，至此宋夏军队在西北疆域发作了连续连年的战争，由于自身体制的原因，北宋军队频频败绩，损失严重。彼时，身为三法司的晏殊全面分析其时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请仁宗后，办了四件增强军备的大事：打消内臣监军，使军队统帅有权决议军中大事；招募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中恒久积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。

不久，宋朝军队打败了西夏军队，宋夏签订和约，西夏对宋称臣。中国有句古话：“量小非君子，无毒不丈夫。

”其原句实际是：量小非君子，无度不丈夫。厥后被人错读成“无毒不丈夫”，“度”就是怀抱，气度。另有句话“宰相肚里能撑船”，当今现在国人常说的“怀抱大，心大，事业就大”，同样也是这样的意思。晏殊官至宰相，其心胸辽阔，为人豁达，从不嫉妒贤能，晏殊虽多年身居要位，平易近人。

他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都获得重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相；富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。欧阳修在《晏公神道碑铭》中说：公为人刚简，遇人必以诚，虽处富贵如寒士，樽酒相对，欢如也。

得一善，称之如己出，当世知名之士如范仲淹、孔道辅等，皆出其门，及为相，益务进贤材。当公居相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。

庆历二年（1042年），晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事。晏殊首次提出庆历新政的建议,并鼎力大举提拔范仲淹与韩琦、富弼等人。这时候仁宗“亦奋然有意，欲因群材以更治”，历史上著名的“庆历新政”就是晏殊任宰相当政期间，在晏殊的主持下，范仲淹富弼等人革新运动轰轰烈烈。

有人说晏殊实际就是庆历新政的幕后主持者。这是有一定原理的，庆历新政主要革新者范仲淹，富弼等人均受到过晏殊的栽培与。

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